大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于定陶金屬材料廠(chǎng)的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹定陶金屬材料廠(chǎng)的解答,讓我們一起看看吧。
古代被中原稱(chēng)為東夷蠻夷的山東是怎么一步步漢化為漢的?
東夷在夏商周時(shí)期就已出現,主要分布在今天的山東省全境、河北省南端、河南省東部、安徽省東北角及江蘇省淮河以北的地區。夏朝后期對東夷失去掌控,于是身為東夷人的商湯得以興起,最后商朝建立夏朝滅亡。
商朝成為中原正統王朝,東夷的界定自然隨著(zhù)商朝的西遷而發(fā)生變化。比如泰山以西的部分就隨著(zhù)民族融合而成為中原文化區的一部分。
歷史的車(chē)輪不斷向前發(fā)展,商朝經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的輝煌也被埋入歷史,西周開(kāi)始成為中原之主。由于商朝是從東夷發(fā)展而來(lái)的,因此西周建立后與東夷摩擦不斷。為了徹底掌握這片土地,周武王把姜子牙的封地安排在齊地營(yíng)丘,也就是今天的山東省淄博市,于是齊國建立并且逐漸融入中原文化。
想要掌控東夷,僅憑冊封土地是不可能的,西周初年的武庚之亂就是證明。武庚是商紂王的兒子,當時(shí)社會(huì )并沒(méi)有屠殺前朝皇室的習俗,因此武庚不但安全的活下來(lái),還能在周王室的指派下管理殷商遺民。幾年之后周武王姬發(fā)逝世,13歲的周成王即位,主少?lài)傻臍v史再度出現。想要爭權的周朝臣子聯(lián)合武庚發(fā)動(dòng)叛亂,東夷也有很多部落站到西周的對立面,比如“奄”。
為了維護統治,歷史上著(zhù)名的“周公東征”出現了。這次東征周公成功打敗朝歌叛軍,武庚被殺,與西周作對的東夷部落“奄”也被消滅?!把佟笔巧坛摹芭c國”,也就是盟友的意思,地址在山東曲阜東面。周公消滅“奄”后把自己的兒子伯禽封于此地,并且定國號為“魯”。到此為止,齊魯兩個(gè)諸侯國正式成立。齊文化和魯文化也在時(shí)間流逝中逐漸形成。
西周滅亡后,東周只是名義上的天下之主,各個(gè)諸侯王為了爭奪地盤(pán)開(kāi)始無(wú)休止的戰爭,因此東周分為春秋戰國兩部分,并且不斷征戰。戰爭破壞國計民生,但也有利于民族融合。魯文化在春秋時(shí)期融入到以河南、陜西等地為代表的華夏文化中,齊文化稍晚一些,直到戰國才完全融入進(jìn)去。
其實(shí)戰國時(shí)期不僅是東夷,之前被稱(chēng)為西戎的秦國、南蠻的楚國都是被公認的戰國七雄,可見(jiàn)數百年的征戰早已打破地域和文化的限制,之前的四夷早就漢化了。后來(lái)秦始皇完成一統天下的宏偉藍圖,又實(shí)行“車(chē)同軌書(shū)同文”等措施,昔日的齊魯大地早就與以河南為中心的中原文明融為一體。
許多我們熟知的歷史名人在當時(shí)也屬于東夷,比如在逐鹿被黃帝打敗的蚩尤、射下九個(gè)太陽(yáng)的后羿都是東夷部落的首領(lǐng),并且“夷”字可以拆分成“大、人、弓”三個(gè)字,也是勇士彎弓射箭的形象。很多考古專(zhuān)家認為著(zhù)名妖妃蘇妲己也是東夷人,她的父親是東夷有蘇氏部落的首領(lǐng),為了討好商朝而把女兒獻給商紂王??梢?jiàn)東夷在上古時(shí)期就是一股不可忽視的力量,并且隨著(zhù)時(shí)間推移逐漸與華夏文明融為一體。
答疑人:今日頭條年度歷史自媒《夜狼文史工作室》特約撰稿人簾外西樓
東夷又稱(chēng)夷方,不同時(shí)期指不同群體,即早期東夷與之后的東夷所指的群體有所區別,早期東夷是華夏族的一個(gè)重要組成部分。而周朝時(shí)的特指山東膠東和膠西外族萊夷為東夷,變成古漢族對東方非民族的泛稱(chēng),《禮記王制》:“東曰夷、西曰戎、南曰蠻、北曰狄”。
商亡以后,周軍天下,自詡為天子,周人勢力開(kāi)始進(jìn)入山東江蘇等地,攻滅奄與薄姑這兩個(gè)方國, 奄與薄姑仍是東夷中的大國,姜子牙封在齊今天臨淄一帶,周公封在魯,今天曲阜一帶。這是周王室分在東方最大的兩個(gè)諸侯國。東夷部落在山東遭到嚴重打擊。
但是周穆王的懷仁并沒(méi)有遏止徐偃王的野心,于是周穆王親自率軍討伐,命令楚國人協(xié)助夾擊,斬殺徐偃王,他的兒子率領(lǐng)幾萬(wàn)族人遷移到彭城,周穆王仍封他為徐子,繼續統治。
春秋末期吳王派伍子胥攻滅徐國,宣告存在一千六百多年的徐國國滅,也宣告東夷成建制的國家覆滅,自此之后我國境內的東夷徹底被諸夏漢化。但是東夷的稱(chēng)呼并沒(méi)有消亡,而且戲劇性的飄到更遠的地方如日本,朝鮮等地。
古時(shí)候山東人屬于東夷族,這是一個(gè)身高比較高大的種族,具體形成原因未知,但東夷人絕不是什么磚家所說(shuō)的高加索人種,因為山東人所有的外在特征均與中華民族相同,而無(wú)白種人的特點(diǎn)。因此,東夷族并不是脫離華夏黃種人之外的種族,它也是華夏民族早期的主要來(lái)源之一,而且屬于黃種人中身高較高的一支。
歷史記載先秦時(shí)期東夷族的戰斗力是很強的,后羿,對,射日的后羿是有真人背景的,他就是東夷族的首領(lǐng)。東夷族的“夷”字本就是一個(gè)“背弓的大人”,說(shuō)明遠古時(shí)期人民就普遍認為東夷族驍勇善戰。蚩尤也是東夷族首領(lǐng),曾和炎黃部落大戰了很多年,再如春秋戰國時(shí)期的齊國曾經(jīng)長(cháng)期稱(chēng)霸諸侯,都說(shuō)明這里的人強健尚武的地域性格。
東夷是指中國先秦時(shí)期,尤其是商、周時(shí)期中原居民對黃河流域下游居民的總稱(chēng)。從考古上說(shuō),東夷是指自后李文化始至岳石文化的承載者。東周時(shí)期,經(jīng)齊、魯等國在山東地區的多年經(jīng)營(yíng),夷、夏逐漸融合。古時(shí)謂東夷有九種,《論語(yǔ)·子罕》:“子欲居九夷?!笔瑁骸皷|有九夷:一玄菟、二樂(lè )浪、三高驪、四滿(mǎn)飾、五鳧更、六索家、七東屠、八倭人、九天鄙?!?《后漢書(shū)·東夷傳》云: “夷有九種,曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷?!睎|夷文化是中國先秦時(shí)期最古老的文明之一,東夷文明的許多方面都與中原文明不分伯仲。東夷人是中國最古老文字、弓箭、禮制和金屬的發(fā)明和使用者。
稱(chēng)東部沿海一帶的人為東夷,是周人對民族的劃分。周人興起并建都關(guān)中西安(豐鎬),從民族、更從文化上,把四周文化低的民族按方位稱(chēng)為東夷西戎南蠻北狄,這就是華夷五方格局。周人稱(chēng)殷商也為戎殷。
周滅商通過(guò)分封,逐步使崤山以東華夏化。在現在山東主要分封了齊國魯國滕國郕國等,這些封國都是從陜西周地遷來(lái)的。他們帶來(lái)了周禮周文化,并吸收融合東夷文化,形成新的華夏文化。正如范文瀾所說(shuō),“凡遵守周禮尚赤(赤即華)的人和族就是華人華族”。所以東夷逐步華夏化了。
秦漢以后華夏族又稱(chēng)漢族。
這問(wèn)題提的特亂,說(shuō)明白不易。
東夷就是東方之人,張富祥先生《東夷文化通考》解釋的最明白。東夷的人文、地理因素也是發(fā)展變化的,東夷是華夏之源,從現在的16大姓研究一下:
01王,最重要的來(lái)源是洛陽(yáng)王家,后又分支瑯琊王氏和太原王氏,出自姬姓;姬姓出自東夷少昊。
02李,出自堯舜時(shí)期東夷 部落首領(lǐng)皋陶。
03張,出自黃帝幼子揮為弓正,東夷有窮氏(有熊氏)部落首領(lǐng)。
04劉,出自帝堯,帝堯父族是帝嚳高辛氏,母族是陳峰氏,均出自魯西南。
05陳,出自舜帝陳豐氏,太昊后裔,位于泰山西南寧陽(yáng)東平一帶。
06楊 ,出自山西平陽(yáng)姬姓,向上出自羊、羊舌氏,羊、羊舌出自山東新泰。
07黃,出自黃夷,與黃帝一族是親族,從山東半島龍口一帶經(jīng)過(guò)魯西南逐漸向西南遷徙,周朝在河南潢川縣建黃國。
08趙,出自東夷嬴姓,嬴姓出自大禹時(shí)期的東夷首領(lǐng)伯益,被封于山東萊蕪贏(yíng)城。
09吳 ,出自姬姓。
10周,出自姬姓。
11徐 ,出自東夷徐夷,少昊之后,從魯中山區逐漸南遷,周朝在淮泗一帶建徐國。
12孫 ,出自陳姓。
13馬 ,出自嬴姓。
14朱,出自古曹姓(山東定陶),周朝時(shí)從鄒國分出邾子國。
15胡 ,出自陳姓。
16郭 ,出自姬姓。
中華大地五千多年文明總體特征?
1、政治上:從分封制、宗法制逐漸發(fā)展到專(zhuān)制主義中央集權制度。
2、經(jīng)濟上:農耕經(jīng)濟是中國古代經(jīng)濟的典型特點(diǎn)。
3、文化上:在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,經(jīng)歷了從百家爭鳴到獨尊儒術(shù)的演變,奠定了中國傳統思想基礎。
4、文學(xué)上:《詩(shī)經(jīng)》和楚辭分別成為我國古代現實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)的源頭。
5、科學(xué)上:形成了東方特色的實(shí)用科學(xué)。四大發(fā)明為世界做出了貢獻。
第一,歷史十分悠久。距今約3800—3500年的河南二里頭遺址,是中外學(xué)界所公認的中國古代文明標志之一。2019年,聯(lián)合國教科文組織又將良渚古城遺址列入世界遺產(chǎn)名錄,這進(jìn)一步表明,國際社會(huì )已認同中國的古代文明迄今有5000年。
第二,多民族融合。自華夏族形成以后,源泉混混,開(kāi)枝散葉,到漢代形成了漢族。進(jìn)入唐代,伴隨著(zhù)更大規模的民族融合,又有了唐人之稱(chēng)。之后,以漢族為主體,各民族間的融合和交流不斷深入,最終形成了多元一體的中華民族。
第三,文字未曾中斷。中國的古文字起源于陶泥刻符、彩繪符號和玉器、石器、骨器刻文等,至殷商時(shí)期的甲骨文,初步形成了以方塊字為特點(diǎn)、較為成熟而完整的文字系統。之后,經(jīng)金文、小篆及至隸、草、楷、行的書(shū)體演變,最終發(fā)展為今天的文字系統。
第四,史載傳承有序。按照現存的史籍所載,中國有確切紀年的歷史始于西周的共和元年,也就是說(shuō),從公元前841年開(kāi)始,中國就有了不間斷的、系統的歷史記載。正史、實(shí)錄、方志、譜牒等燦然在列。
第五,文化一脈相承。從商人尊神到周公制禮作樂(lè ),華夏族實(shí)現了由神到人的重大轉變,開(kāi)啟了德治之路,并為以孔子為代表的儒家文化所繼承。
第六,逐漸奠定了作為世界大國的基礎。早熟和高度發(fā)達的華夏文明具有強大吸引力和向心力,使中國的人口不斷增加,也使國土得到開(kāi)發(fā)、疆土得到有效治理。更重要的是,中華民族共同體伴隨著(zhù)華夏文明的進(jìn)步,不斷發(fā)展和鞏固,逐漸奠定了中國作為世界大國的基礎。
第七,統一成為大勢。中國的國體先后經(jīng)歷了邦國時(shí)代、封建時(shí)代和郡縣制時(shí)代,并最終由秦統一中國。到了宋代,中國發(fā)生了幾個(gè)重大變化,促進(jìn)了中華各民族的國家認同。自宋以后,中國就沒(méi)有出現過(guò)長(cháng)期和大規模的地方割據,走向統一成為中國歷史發(fā)展的必然大勢。
第八,倡禮義而遠宗教。中國雖長(cháng)期存續各種宗教,但自西周走上敬德保民之路后,中國人更相信道德的力量,用人倫禮義規約人,用美德良俗提升人,不需要宗教來(lái)約束人,更不需要用宗教來(lái)代替政治和法律。
中國哪個(gè)地方的各種災害最少?
青海,寧夏一帶地廣人稀,自然災害和其他災害相對要少一些,青海也是國家重要生態(tài)屏障,如果出現災害,對全國會(huì )影響很大,所以國家很重視那里的環(huán)境保護和野生動(dòng)物的工作。
江蘇北部的徐州,沒(méi)有高山大河,沒(méi)有暴雨滑坡,基本都是平原小陵地帶,四季分明,降水充足,農產(chǎn)品豐富,有湖,有運河穿城,又是江浙滬包郵區,北方集體供暖區,沒(méi)有旱澇,交通發(fā)達,文化古城,美食眾多,感覺(jué)很舒服的。
看到這個(gè)問(wèn)題我就不得不把我們定陶夸一夸了:
要想活的久,
就往定陶走,
要想活的順,
就到定陶混,
98年洪水,
定陶沒(méi)有,
03年非典,
定陶沒(méi)有,
06年禽流感,
定陶沒(méi)有,
08年地震,
定陶沒(méi)有,
12年暴雨,
定陶沒(méi)有,
13年H7N9,
定陶沒(méi)有,
16年龍卷風(fēng),
定陶沒(méi)有,
今年的冠狀病毒,
定陶沒(méi)有。
這足已證明我們定陶是個(gè)好地方,歡迎各界朋友到定陶觀(guān)光旅游。
山東江蘇等華北和華東交接區域這塊吧.東北雪災比較嚴重,松花江流域今年還經(jīng)常發(fā)洪水;西部旱災、地震、泥石流比較嚴重;長(cháng)江流域洪水嚴重、夏天炙熱天氣常;東南、南部沿海地區臺風(fēng)太多,而且泥石流挺頻繁;
其實(shí)寒冷、炎熱也算不算什么災害了,這應該叫氣候特征了,看你喜歡那塊了!
我感覺(jué)這個(gè)地方一定是河南省信陽(yáng)市,下面我給大家介紹一下:信陽(yáng)市位于河南省南部,地處淮河上游、大別山北麓,東鄰安徽、南接湖北,左扼兩淮、右控漢河、屏蔽中原,素有“三省通衢”之稱(chēng)。全境東西長(cháng)約205公里,南北寬約142公里,總面積18915平方公里。轄8縣2區、6個(gè)管理區,總人口798.6萬(wàn)。
信陽(yáng)地處亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡地帶,氣溫溫暖,光照充足,降水豐沛,四季分明,盛產(chǎn)水稻、小麥、油菜等農作物,有“魚(yú)米之鄉”的美譽(yù),主要經(jīng)濟作物有茶葉、板栗、銀杏、紅黃麻。其中信陽(yáng)毛尖飲譽(yù)海內外,多次榮獲國際國家金獎,是中國十大名茶之一。水資源總量是888億立方米,占全省總量的21.1%;人均水資源量11立方米,是全省平均水平的2.6倍。礦藏探明儲量280多處,名類(lèi)礦產(chǎn)49種,其中金屬礦產(chǎn)24種,非金屬礦24種。上天梯非金屬礦是亞洲第一大非金屬礦,已探明的珍珠巖儲量,占全國含量的一半以上。
區位優(yōu)越
京廣、京九鐵路和106、107國道以及京珠高速、大廣高速公路縱貫南北,寧西鐵路、312國道和滬陜高速公路橫穿東西,在境內形成多個(gè)十字交叉。信陽(yáng)市南距武漢天河機場(chǎng)150公里,北距鄭州新鄭機場(chǎng)280公里。已列入國家民航“十一五”規劃。明港機場(chǎng)距信陽(yáng)中心城區僅48公里?;礊I港是河南省唯一的港口,航運可直達上海。發(fā)達的陸、水、空立體交通網(wǎng)絡(luò ),使信陽(yáng)成為“立中原而通八方,居復地而達九州”的交通樞紐城市。
風(fēng)景秀美
楚風(fēng)豫韻交融合,人文景觀(guān)和自然風(fēng)光相得益彰。這里有中國四大避暑勝地之一,素有“云中公園”之稱(chēng)的雞公山國家風(fēng)景名勝區,有被譽(yù)為“豫南明珠”的南灣湖,2009年又被國家評選為全國十大避暑山-第三位。有千年古剎靈山寺;有療養用地湯泉池溫泉、佛教天臺宗的發(fā)祥地凈居寺,以及國家自然保護區和鳥(niǎo)類(lèi)自然保護區。信陽(yáng)市是國家級生態(tài)建設示范市,是中國優(yōu)秀旅游城市。全市森林覆蓋率達30.03%,高于全國平均水平12.9個(gè)百分點(diǎn)。
革命勝地
信陽(yáng)是土地革命時(shí)期僅次于中央蘇區的第二大革命根據地,是鄂豫皖蘇區首府所在地,是紅軍的搖籃,將軍的故鄉。第一次國內革命戰爭時(shí)期,老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家在這里創(chuàng )建了大別山革命根據地,培育出紅一軍、紅四軍、紅二十五軍、紅二十八軍等多支紅軍主力部隊。在革命戰爭年代,信陽(yáng)共有30多萬(wàn)優(yōu)秀兒女為革命獻出了寶貴的生命。
2009年信陽(yáng)被評為全國十佳宜居城市第十名
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夏朝之前的中國上古史是怎樣的?
根據夏商周斷代工程的研究及其報告,人們知道夏朝建立于前2070年,商朝建立于前1600年,西周建立于前1046年。夏朝之前是模模糊糊的黃帝炎帝到堯舜禹的傳說(shuō)時(shí)代,我們自認為中華五千年文明,這是寫(xiě)入教科書(shū)的說(shuō)法。
然而,根據考古發(fā)掘,殷墟出土的甲骨文,距今3300年前,商代的中晚期歷史我們可以通過(guò)甲骨文了解的。由于文字史料缺失,我們無(wú)法了解早期商朝和《史記》記載的夏朝情況。故而,距今4000-3300年前的歷史,我們是心虛的。這一段歷史,是模糊不清的。
近年,考古學(xué)家在中國發(fā)掘大量新石器時(shí)代晚期的遺址,如距今5300-4300年的良渚古城,距今4500-4000年左右的山西陶寺古城、陜西神木石茆古城,四川金沙古城,以及后來(lái)的三星堆古城等,人們發(fā)現了大量的祭祀的玉器,青銅器等文物,這些都是在《史記》等典籍里沒(méi)有記載的!
夏朝之前中國歷史怎么樣?4000年前之前歷史怎么樣??絕不是教科書(shū)里說(shuō)發(fā)掘幾個(gè)陶器,父系氏族,堯舜禹禪讓那么簡(jiǎn)單帶過(guò)。
早在距今5500年左右,中華大地的黃河與長(cháng)江流域,氣候濕潤炎熱,一部分部落氏族最早進(jìn)入早期文明時(shí)代。他們建立了大小不一的城邦,以農耕為主。他們有了局部統一的語(yǔ)言,文字,有了神靈信仰。他們生產(chǎn)分工明確,他們有了等級私有觀(guān)念。許多窮人和戰俘成為奴隸!不同的城邦之間,發(fā)生大規模戰爭。根據考古發(fā)掘分析,黃河流域的城邦和長(cháng)江流域的城邦對峙達1000年左右。
中華5000年文明史,絕不是空穴來(lái)風(fēng)!
目前只有通過(guò)考古來(lái)逐漸揭開(kāi)上古中國史神秘面紗了?,F在西周的歷史都比較少,商朝的歷史空缺一大截,夏朝就更少了,夏之前目前都是傳說(shuō),不是歷史,但有歷史的影子,傳說(shuō)之前就是神話(huà)了。炎黃堯舜禹是傳說(shuō),有巢,燧人,伏羲,女?huà)z,神農,是神話(huà)。
夏朝在中國考古界中一直沒(méi)有定論,實(shí)際考古中沒(méi)有發(fā)現夏朝的存在。但是中國古籍卻很詳細記錄了夏朝,甚至記錄到黃帝時(shí)期上古歷史。所以,學(xué)術(shù)界對夏朝以前的文明歷史是否真實(shí)存在,一直爭論不休。近年,學(xué)者劉光保,經(jīng)過(guò)十幾年研究,特別是對文字的深入研究,提出一個(gè)完整理論體系,證明夏朝及夏朝以前的上古歷史,其就是古埃及。
在劉光保學(xué)術(shù)論著(zhù)《發(fā)現夏朝》中,通過(guò)古埃及文字與金文、甲骨文、篆書(shū)對比,以古埃及玉器與中國玉器對比,論證出古埃及的0王朝——第十八王朝,正是與中國黃帝時(shí)期——夏桀時(shí)期相對應。古埃及大名鼎鼎的蝎子王,正是中國的黃帝!
由于中國歷史主流社會(huì ),一直認為中國上古歷史只能產(chǎn)生在中國本土,所以劉光保的理論學(xué)說(shuō),沒(méi)有被人廣為知曉。相反,中科院孫衛東教授提出的古埃及——夏朝說(shuō),反而引起廣泛的關(guān)注。其實(shí)孫的證據和論點(diǎn),遠沒(méi)有劉光保的學(xué)術(shù)理論完整、嚴肅、嚴謹、充實(shí)。
到此,以上就是小編對于定陶金屬材料廠(chǎng)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于定陶金屬材料廠(chǎng)的4點(diǎn)解答對大家有用。