大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于山西有色金屬及其熔煉技術(shù)的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹山西有色金屬及其熔煉技術(shù)的解答，讓我們一起看看吧。

銅工業(yè)之母？

鋼是工業(yè)之母 銅是電子之母。

中國是冶銅和制造銅器最早的國家之一(見(jiàn)冶金史)。中國已探明的銅礦儲量居世界第四位，主要礦床分布在江西、云南、湖北、安徽、甘肅、山西等省。20世紀30年代后期,日本帝國主義為掠奪中國資源,在沈陽(yáng)冶煉廠(chǎng)建立了一個(gè)煉銅車(chē)間，采用了燒結鍋燒結焙燒、鼓風(fēng)爐硫化熔煉,真空吹煉爐吹煉的工藝,生產(chǎn)規模為2600噸/年。到1949年中國銅的產(chǎn)量只有3000噸左右。主要銅礦山有吉林石咀子、遼寧華銅、四川彭縣。

伏羲、女?huà)z崩葬襄陽(yáng)，古籍記載的傳說(shuō)遺跡有哪些？

謝邀。

古籍里面確實(shí)記載了很多有關(guān)伏羲女?huà)z的墓葬地址，但幾乎散落在中原各處，現在我恍惚試著(zhù)整理一下各種說(shuō)法。

其一，女?huà)z墓

1-潼關(guān)附近，

《讀禮通考》

戴延之《西征記》潼闗直北，隔河望層阜，巋然獨秀謂之風(fēng)陵，此是女?huà)z墓?！?br/>

又《辨疑志》

潼關(guān)北大河中有灘，出水可二三尺，灘上有一樹(shù)，古老相傳云本女?huà)z墓。

《錄異記》

又華陜界黃河中，有小洲島，古樹(shù)數根，河水泛漲，終不能沒(méi)，云是女?huà)z墓。

大歷年中，連日風(fēng)雨，晦螟雷電，不已，晴霽之后，忽失此墓，不知所在。

此外，《陜西通志》、《說(shuō)郛》、《水經(jīng)注疏》、《唐會(huì )要》、《路史》等等都有這種說(shuō)法。

2-異域

《清稗類(lèi)鈔》

王母瑤池，可征昆頂，人皇陵在波斯之域，女?huà)z墓在沙磧以西(指瀚?；蛩死敻缮衬?，海志山經(jīng)(指《山海經(jīng)》)及歷史地志，固彰彰可考也。

3-靈寶古閿鄉

《太平寰宇記》

唐乾元二年，虢州刺史王竒光奏所部閿鄉界女?huà)z墓于天寶末失其所在。

《河南通志》

女?huà)z墓因大雨晦防失所在。乾元二年六月 瀕河人聞?dòng)酗L(fēng)雷，曉見(jiàn)其墓涌出。

此外，《山西通志》、《新唐書(shū)》、《格致鏡原》、《丹鉛余錄》等等支撐這一觀(guān)點(diǎn)。

4-山西霍州趙城

《平陽(yáng)府志》云：

“媧冢，東西相距四一九步，各高二丈，周?chē)魉氖苏??！?/blockquote>

《釋氏稽古略》

晉寧路河中府霍州有伏牛臺。伏犧伏牛乘馬之所。女?huà)z墓在焉。

其二，伏羲墓

說(shuō)完女?huà)z，則說(shuō)說(shuō)伏羲。

1-河南

淮陽(yáng)，

《錄異記》

陳州為太昊之墟，東關(guān)城內有伏羲女?huà)z廟……東關(guān)城外，有伏羲墓，以鐵錮之，觸犯不得。

某處，

《周易杭氏學(xué)》

在中國之佚聞古跡，無(wú)有可為伏羲來(lái)自遠方之證者。況伏羲之陵，猶在中州，至今無(wú)恙。

2-山東鄒縣

《齊乘》

鳧嶧二山名也。古有伏羲廟，今云有伏羲墓。按《左傳》顓臾風(fēng)姓伏羲之后，實(shí)司太昊之祀。

鄒魯有廟是也，伏羲都陳，有墓非也。今訛作爺娘山。

這是說(shuō)伏羲雖然定都于陳州，

但葬在鄒縣。

《大清一統志》

太昊陵在陳州宛邱，

則自宋太祖干徳四年始。

3-山東巨野縣東南古山陽(yáng)郡

《廣博物志》、《路史》，

故《潛夫論》：太昊之后有庖國以姓。今庖水在山陽(yáng)平樂(lè )，而帝墓又在山陽(yáng)。

4-山西單縣古單州

《元豐九域志》

伏羲冢。后漢中常侍侯覽 墓。

這個(gè)圖其實(shí)大多源出漢代，不能再早了。很多東西去掉神話(huà)色彩，就變簡(jiǎn)單了。1.伏羲女?huà)z蛇神相繞，伏羲持矩，女?huà)z持規，代表把握世間“規矩”。這個(gè)“矩”，甲骨文是“巨”的寫(xiě)法。華胥氏履“巨人”跡，生下伏羲，后來(lái)被誤解為踩了巨人的腳印生下伏羲，變成荒誕的神話(huà)傳說(shuō)。其實(shí)少女與部族外的治水頭頭野外交合懷孕而已，這在母系社會(huì )是很正常的。2.有星星50顆作為背景，這是易經(jīng)產(chǎn)物，周以后卜筮多用蓍草，一共50根，代表”大衍之數五十，其用四十有九”，就是算卦一共用50根，每次卜筮前拿掉一根，只用49根的意思。3.伏羲女?huà)z蛇身相互纏繞，其實(shí)指的是這兩個(gè)部落同出一脈，然后相互通婚（伏羲女?huà)z既是兩個(gè)人，又是兩個(gè)部落，古代以首領(lǐng)名字稱(chēng)呼其部落，通婚也并非指親兄妹亂倫）。蛇身是部落圖騰，也是龍圖騰的雛形。而非指人長(cháng)了個(gè)蛇的身子，要不然就跟一萬(wàn)年后的人說(shuō)我們長(cháng)成龍的樣子一樣可笑。蚩尤是面如牛首，銅頭鐵額，其實(shí)也是以牛頭為盔，鐵板為甲的意思。4.崩葬襄陽(yáng)一說(shuō)，無(wú)法置評，因為該說(shuō)法最早也是見(jiàn)于漢代，距離伏羲時(shí)代，晚了近萬(wàn)年。這段歷史經(jīng)歷了三次浩劫，一是秦始皇把書(shū)燒盡斷了線(xiàn)索，二是孔子一流為了創(chuàng )建儒學(xué)，不惜斷章取義甚至歪曲事實(shí)。三是道教對易經(jīng)的解讀與儒學(xué)一樣，加的東西太多。漢代尤甚。5.關(guān)于遺跡。我想留給后人的還是精神財富居多，從哲學(xué)到各領(lǐng)域的實(shí)用科學(xué)技術(shù)。是漢文化發(fā)展的基礎。真要說(shuō)陶陶罐罐，甘肅天水往下挖，一直可以不間斷的追溯到6萬(wàn)年前的文化層。

到此，以上就是小編對于山西有色金屬及其熔煉技術(shù)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于山西有色金屬及其熔煉技術(shù)的2點(diǎn)解答對大家有用。