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韓韓
文章最后更新時(shí)間2024年06月24日,若文章內容或圖片失效,請留言反饋!

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古代吐蕃王朝的財政收入有多少?讓它能和大唐對抗?

吐蕃發(fā)動(dòng)戰爭其實(shí)并不依賴(lài)中央財政的支出,這主要是它擁有一套從唐朝府兵制、突厥軍事制度中總結出來(lái),并結合吐蕃實(shí)際情況的獨特軍事制度。

吐蕃是以部落軍事聯(lián)盟為基礎的王朝,軍隊多與部落組織相關(guān)聯(lián),特色是男女老少全民皆兵,軍事組織與行政組織相結合,軍事行為與生產(chǎn)行為相結合。

吐蕃軍隊的組成和編制,是以氏族集團為基礎的“全民皆兵制”。在吐蕃本土,具有自由民身份的平民階層是其核心軍事力量,所謂“人有所隸之軍、軍由所統之將”。一些氏族集團為了共同的利益結成一定范圍的聯(lián)盟,聯(lián)盟具有的力量,使其有了進(jìn)攻的性質(zhì),而進(jìn)攻獲得的利益,又屬于全民所有。

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吐蕃王朝實(shí)行軍政合一、兵民合一的制度,自然強調兵民合一,社會(huì )成員平時(shí)下馬為民,從事農牧業(yè)生產(chǎn),戰時(shí)上馬為兵,建功立業(yè),使之成為一支集備戰、生產(chǎn)、參戰于一身的新型軍隊,這樣軍隊的產(chǎn)生與吐蕃自然環(huán)境和和特殊生產(chǎn)力是分不開(kāi)的。

吐蕃王朝成立之初,仍然以氏族集團為基礎的全民皆兵制度,中央是沒(méi)有必要建立一支職業(yè)化的專(zhuān)門(mén)戰斗軍隊。其實(shí)歸根結底就是,吐蕃惡劣的自然條件,是供養不起一支完全脫產(chǎn)的職業(yè)化軍隊,雖然統一吐蕃的松贊干布也不喜歡各氏族擁兵自重,但實(shí)際情況是,吐蕃的社會(huì )成員大多過(guò)著(zhù)游牧生活,在惡劣的青藏高原環(huán)境之下,部落成員之間只能互相依靠才能生存下去。

所以中原王朝的那一套政治體系,在吐蕃是玩不轉,也不可能實(shí)現的,比較生產(chǎn)力太低了,哪里來(lái)的稅收,又哪里能有錢(qián)供養職業(yè)化軍隊,而吐蕃人本來(lái)就是搞游牧的,經(jīng)常跟馬匹和弓箭打交道,這些人注定就是合格的軍人啊。

既然吐蕃不存在職業(yè)軍隊,那么就不需要給軍隊開(kāi)工資,但是大軍出征總要解決后勤補給問(wèn)題,不然怎么打仗??蓪?shí)際上,吐蕃出征是從來(lái)不帶軍糧的。

畢竟青藏高原生存條件實(shí)在太惡劣了,即便今日,因為自然條件的限制,農牧業(yè)的生產(chǎn)也并不高,何況是古代社會(huì )。所以哪里有余糧給吐蕃士兵帶出來(lái)長(cháng)期作戰。

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吐蕃出征主要是依靠一路虜獲東西來(lái)實(shí)現補給的。前文說(shuō)道吐蕃軍隊是兵民合一的部落群體戰,戰爭所獲得的利益是全民共有,要分配的。這相當于每一個(gè)士兵其實(shí)都是戰爭投資的股東,股東們不可能參股本金都需要集團領(lǐng)導來(lái)提供吧,所以一般都要求士兵自理補給問(wèn)題。雖然吐蕃發(fā)動(dòng)戰役不提供軍糧,但是會(huì )提供、牛、駝、馬鐙牲畜作為隨軍運輸工具。

當然吐蕃的后勤也因地制宜,在西域地區一般是給養配給制,在山區農業(yè)物資相對貧乏的地區,放棄傳統給養模式,采用贖買(mǎi)方式維持對部隊的供給;在關(guān)隴半農半牧地區,仍保持部落遷徙的生活方式,以保障軍隊的戰斗力。

吐蕃軍隊的強盛時(shí)戰亂戰術(shù)也是十分厲害的,他們經(jīng)常使用的戰術(shù)是誘敵深入、避其鋒芒、以逸待勞、聚而殲之、種羊領(lǐng)群,設計全套,擒拿將領(lǐng);派間諜長(cháng)期前夫,待機而動(dòng),圍城攻堡,斷糧絕水,挑撥離間,重金賄賂,內外勾結,設置疑兵,虛張聲勢,長(cháng)途奔襲,速戰速決,腹心開(kāi)花,中原人會(huì )的戰術(shù),他們其實(shí)也都會(huì )。

同時(shí)相對于唐朝軍事情報傳遞的遲鈍,吐蕃軍隊的軍事情報系統已經(jīng)達到了比較完備的狀態(tài),吐蕃的情報機構大致分為三類(lèi),一是哨制,二是驛傳,三是間諜。吐蕃斥候、驛使、間諜都擔負著(zhù)搜集情報。傳遞信息、巡邏戍守的人物。發(fā)達的軍事情報系統使得吐蕃軍隊在出征時(shí)能夠做到“知己知彼,百戰不殆”。

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吐蕃軍隊的建設也相當厲害,吐蕃政權是一個(gè)以菠蘿群體為基礎的軍事聯(lián)盟政體,所以他們的指揮系統,進(jìn)行大的戰爭都要諸部落會(huì )盟,召開(kāi)軍帳會(huì )議,集中商量決定進(jìn)攻的對象和戰斗方案。

同時(shí)吐蕃士兵勇于作戰,除了軍功褒獎制度激勵外,還有宗教思想的說(shuō)教,用宗教思想作為官兵感情的紐帶,把官兵團結起來(lái),為贊普效命。苯教巫師們戰時(shí)在各級軍營(yíng)營(yíng)帳參與決斷軍機大事,出征前還要搞喧囂恐怖的占卜儀式,向出征將士發(fā)符咒,股東士氣,士卒們佩戴符咒,同仇敵愾。

而且這些出征的士兵,以部族為單位,大家都來(lái)自同一個(gè)地方,官兵之間相互熟悉,有的父子、兄弟或者親戚,這樣使得他們在作戰時(shí)具有相當頑強的作戰力,頻繁的軍事征調,使得本來(lái)相距甚遠,聯(lián)系較少的各部落在新的地區卻會(huì )緊密相依。

我是沫白,我來(lái)回答。

吐蕃所在的地方是如今的青海和西藏地區。經(jīng)濟以游牧為主,以少量的種植業(yè)為輔。

因為是位于高原地帶,吐蕃糧食產(chǎn)量較低,經(jīng)濟落后,物質(zhì)匱乏。這也是他長(cháng)年對外掠奪的一個(gè)重要原因。

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一、物質(zhì)匱乏,自有辦法。

隨著(zhù)中原生產(chǎn)工具的傳入,農業(yè)的開(kāi)發(fā)使得青藏高原可以支撐大部分的人口。與此同時(shí),吐蕃也不斷的對外掠奪。

吐蕃對外掠奪、對內發(fā)展農業(yè)的政策,是吐蕃得以變強大的基礎。

上面說(shuō)的吐蕃經(jīng)濟落后,物質(zhì)匱乏,是與物質(zhì)豐富的中原地區作比較得出來(lái)的結論。

吐蕃主要的農作物有青稞、小麥、蕎麥;牲畜有牦牛、馬、駝、羊;手工業(yè)有燒炭、冶鐵、制膠、毛織。這些作物是吐蕃帝國生存的基礎,同時(shí)也是他發(fā)動(dòng)戰爭的基礎。

吐蕃帝國雖沒(méi)中原地區物質(zhì)豐富,但也足夠支撐它與唐朝的作戰。

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二、吐蕃身體素質(zhì)高于中原地區

青藏高原地區,氣候惡劣,長(cháng)年生活在那的人,身體素質(zhì)高,個(gè)體戰斗力強,而且游牧民族多以好戰著(zhù)稱(chēng),吐蕃也不例外。

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三、占據有利地形

吐蕃與唐朝的戰場(chǎng)多在今天的青海地區,此地一年四季冰雨不斷,道路泥濘,像唐朝那樣大規模作戰是極其困難的。而且,唐人是無(wú)法適應強烈的高原反應的,戰斗力大大減弱。

相反,吐蕃適應了高寒地區缺氧,但不能適應中原地區的多氧情況,這也是吐番在唐朝后期動(dòng)亂時(shí)仍然沒(méi)有打下來(lái)的原因。

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吐蕃初起時(shí)兵峰強勁,對當時(shí)的西部強國吐谷渾具有軍事優(yōu)勢。但生產(chǎn)力水平不高 國力尚數一般。但之后有四次機會(huì )造成吐蕃國力激增有了與唐朝抗衡的實(shí)力。一是攻滅吐谷渾,精兵健馬收降無(wú)數。二是文成公主出嫁帶去的大量工匠工具和種子提高了吐蕃的生產(chǎn)力。三是金城公主出嫁割讓給吐蕃的黃河九曲之地,位置重要而且水草肥美,吐蕃由此獲得了一個(gè)好的進(jìn)攻補給基地,并為進(jìn)一步窺視唐境打下基礎。四是安史之亂導致唐朝盡失西域隴右之地,吐蕃獲得上述地區國力盛極一時(shí),有趣的是由于本身制度與生產(chǎn)力的不匹配這也導致日后其滅亡的加速??傊罗鳛槭⑻茣r(shí)期西方唯一勁敵政治外交軍事獨具特色,綜合國力雖然強大卻遠遠不如同時(shí)期的大唐帝國與阿拉伯帝國,但其雄踞世界屋脊,地理位置險要,本土作戰消耗不大。打仗打后勤,這才是吐蕃抗衡唐朝的唯一法寶。

吐蕃是歷史上出現過(guò)的一個(gè)政權,存在于公元618年—842年。這正是中原大唐時(shí)期。

吐蕃王朝起源于藏南的雅礱河谷,其實(shí)是以農耕文化為主的,很早就在拉薩、山南一帶開(kāi)始種植青稞、興修水利。以藏南河谷農耕經(jīng)濟為主的拉薩朝廷,卻能夠在兩百年的時(shí)間里,對體量相當、游牧經(jīng)濟的吐谷渾和象雄、半農半牧的康巴一帶、后來(lái)還有河西隴右的漢地、天山北路的突厥部落,有效地發(fā)號施令,實(shí)施長(cháng)期穩定的統治,從那里征兵征馬征糧四出征伐,對比一下唐朝對于投降的東突厥部落管理之混亂失敗。拉薩朝廷派遣當地的官員能夠擁有足夠的大的權力,而且對于那些地方大員有足夠的控制,不會(huì )發(fā)生唐朝安史之亂那樣的大規模叛亂,拉薩朝廷能夠把論欽陵這種飛揚跋扈的地方大員輕易做掉。吐蕃王朝的政治智慧實(shí)在是非常高明的。唐朝和吐蕃,儼然是東西朝的態(tài)勢。

即使吐蕃王朝后來(lái)瓦解崩潰,再也沒(méi)有統一,但是吐蕃的功業(yè)并沒(méi)有消亡。松贊干布被藏傳佛教各大流派作為法王供奉,即使今天的衛藏、康巴、安多三大方言難以交流,但是吐蕃王朝仍然使雪域高原原先不相往來(lái)的各個(gè)部落的人們都自認藏族。

可能是由于氣候和生態(tài)壞境的變遷,那里再也難以維持一個(gè)強大的政權,不然吐蕃王朝可能在一陣戰亂后也能夠像中原十六國大亂以后一樣涅槃重生吧。


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