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有哪些民間藝術作品是比較有創意的?
我喜歡亂涂鴉,從小學讀書開始就喜歡亂寫亂畫,課本的扉頁也逃不了我的涂畫的,自然是自己也獲得了涂鴉的樂趣。
在2010年在廣州亞運會工作時,就餐是用環保的快餐紙碟的,在一次就餐時,發現碟下還有一個紙碟,于是就在午飯中用此碟上用鋼筆畫了一幅畫送給同事,并寫上亞運會工作留念之語,同事很是高興,把此游戲之作帶回辦公室,工友才知道我喜歡亂寫亂畫,之后就有不少的同事要我得閑就送一幅碟畫給他們。
就這樣,無意間推動著我的興致,到后來,亞運會的臨時工作結束后,干趣買了一整箱的紙碟,繼續下崗后的熏陶。
無意中的玩意,竟然變化成了學習中的刻意,還竟然是有人愿意花錢買和花錢去裝裱入框,真的是鼓勵??!人啊,怎么能不努力進步呢?
我也不知道什么是民間藝術的范疇,更不知是否是屬于比較有創意的作品?
大家好,我是小愿!
很高興能夠回答您的問題。
民間文學藝術作品的特點:
第一,民間文學藝術作品是一種通過某個社會群體幾代人的不斷模仿而進行的非個人的、連續的、緩慢的創作活動過程的產物。例如我國的龍,由仰韶文化的魚紋龍進到周朝的蛇紋龍,經漢、明、清,龍的造型一直發展到今日的龍,龍的創作的演變史已達幾千年。
第二,民間文學藝術作品的表現形式豐富?!侗Wo民間文學表達形式,防止不正當利用及其他侵害行為的國內法示范法條》第二條規定,民間文學表達形式包括:
(一)口頭表達形式,諸如民間故事、民間詩歌及民間謎語;
(二)音樂表達形式,諸如民歌及器樂;
(三)活動表達形式,諸如民間舞蹈,民間游戲,民間藝術形式或民間宗教儀式;
(四)有形的表達形式,諸如:(1)民間藝術品,尤其是筆畫、彩畫、雕刻、雕塑、陶器、拼花(拼圖)、木制品、金屬器皿、珠寶飾物、編織、刺繡、紡織品、地氈、服裝式樣;(2)樂器;(3)建筑藝術形式。在我國,民間文學藝術作品表現形式有文字、口述、音樂、戲劇、舞蹈、美術等作品。生活習慣、傳統禮儀、宗教信仰、科學觀點不屬于民間文學藝術作品。
第三,民間文學藝術作品的作者是創作該民間文學藝術作品的社會群體。這個社會群體可以是一個民族,也可以是本民族的某個村落,還可以指幾個民族。民間文學藝術作品無具體的作者。表演民間文學藝術作品的某個說唱人、舞蹈人,不是民間文學藝術作品的作者。例如,青海黃南藏族自治州同紅縣土族聚居的年都乎村有一種“於菟”舞?!办遁恕笔谴呵飸饑鴷r期楚人對虎的稱謂,從“於菟”舞里可以依稀看到兩千多年前楚人祭祀山神舞蹈的情形?!办遁恕蔽柙谀甓己醮蹇诮躺硎?,代代相傳,每年農歷11月20日祭山神的時候,村民們都表演“於菟”舞??梢哉f,年都乎村視為“於菟”舞的作者,飾“於菟”的村民是“於菟”舞的表演者。
就我看到的,糖畫,吹糖人就比較有特色,并且深受孩子們喜愛,還有走街串巷叫賣的干崩雞(就是把雞和調料放入類似于爆米花機里,再升溫翻轉幾分鐘,慢慢的一點一點的打開蓋子,一個香噴噴的干崩雞就做好了)
書法作品落款印章有什么講究?用陽文還是陰文?
一、書法作品章有陰文(字為空白)和陽文(字為紅色),印章的字體必須為篆體。落款一般用陰文印,如落款要蓋兩個印的話應是先陰后陽。
二、書畫上的印章,主要分為三類:作者本人的印章;題跋人的印章;收藏、鑒賞人的印章。在這些所使用的印章中又分為三個方面:姓名、字號、齋館、堂號??;閑文、吉語、警句??;收藏、鑒賞印。
三、姓名、字號印,一般蓋在作者名字的下方或左右。齋館、堂號印,一般蓋在款字的四周或款字的下方,也有用作迎首,蓋在右上角。閑文、吉語、警句印,一般蓋在書畫的左右下角,作為押角,也有用作迎首。收藏、鑒賞印,一般蓋在書畫的左右下角空處,或無礙書畫作品本身的空白處,也可以蓋在書畫以外的裝裱上。
四、姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的,也有分開的。題款用章,以一名一字為正,一姓一名亦可??蠲?,印字;款字,則用姓名章??钣行?,可用名章,款無姓,或不落款者,應用姓名章,以利辨識作者。姓名章一般分朱文(陽文)白文(陰文)兩種。一幅書法作品上蓋兩方姓名章時,最好一朱一白,兩章大小相宜??钗灿枚嗾聲r,次序是先姓名章,后字、號章。
五、古人用章,講究禮儀;凡卑幼致書尊長,當用名章;平輩間用字章;尊長給卑幼,用別號章即可。反之,則貽笑大方?,F代書畫家張大千認為,姓名章的形狀以“方形最好,圓形還可,若腰圓天然形等都不可用?!?/p>
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