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古代中國造不出玻璃，為何考古卻出土了大量“玻璃器皿”？

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美索不達米亞和埃及是最早發明玻璃的地區，中國古代玻璃（曾稱為“璆（qiú）琳”、“琉璃”、“藥玉”、“料”等）的出現時間比它們晚，但并不是造不出玻璃。

我國最早的玻璃屬于含堿鈣硅酸鹽玻璃，以氧化鉀為助溶劑，是從原始瓷釉發展過來的，后期是以氧化鉛和氧化鉀為主要助溶劑，成為鉛鋇硅酸鹽玻璃和鉀硅酸鹽玻璃。

西周至東漢時期，我國玻璃器的發展比較緩慢，種類單一，使用面并不廣泛，透明度低，制作上追求類似于玉質的特點。如長沙出土的戰國時期玻璃璧，顏色呈米黃色，圓形扁體，中間有圓孔，表面飾以谷紋，形制與紋飾，與當時的玉璧相同，制作規整，精美！

由于我國的鑄造業非常發達，因此玻璃器借用了鑄造的手段。河北滿城漢墓中山靖王劉勝墓出土的玻璃盤，就是用澆鑄法成型的經典作品，它的器型規矩、色澤勻凈，但雜質較多。

此后在吸收西方玻璃工藝的基礎上，我國古代的玻璃制作技術也逐漸成熟，出現了不含鋇的高鉛玻璃，器型多仿自當時的瓷器。比如隋代李靜訓墓出土的橢圓形綠玻璃瓶，采用吹制法制成，器壁極薄。經化驗，其質地為高鉛玻璃和堿玻璃，是中國自己制造的玻璃器，反映了隋代玻璃制造進入了一個新的發展時期。

法門寺地宮出土的唐代玻璃茶盞及茶托，系典型的北方瓷碗形狀，因公元9世紀飲茶之風尚未西傳，故茶具應為國產玻璃無疑，是目前所知最早的玻璃茶具，也是當時中國玻璃器制造的最高水平。

元明清時出現了官辦的玻璃生產機構，由于當時玻璃器在中國已經較為普及，不在屬于珍貴物品，因此，墓葬中出土不多?，F存傳世品大多為高級的工藝陳設品，如故宮藏這件黃色玻璃菊瓣式渣斗。顏色艷麗而潤澤，色度均勻，造型美觀，小巧，是清代早期玻璃器中的佳作。

相比于國產的玻璃，西方玻璃一般都是鈉鈣玻璃，其助溶劑成分為氧化鈉和氧化鈣，因而與我國自產的玻璃在物理特性上存在強烈的反差。

西方的玻璃器最晚在戰國早期便已經傳入中國，比如湖北隨州市曾侯乙墓出土的“蜻蜓眼”玻璃珠。

隨著絲綢之路的開通與暢行無阻，西方的玻璃器更是被視為珍寶，源源不斷的進入中國，在考古發掘中，這些玻璃器主要出土于高等級貴族墓和佛教寺院遺址中。

如魏晉南北朝時期，遼寧北票市北燕馮素弗墓出土的鴨形玻璃注，以吹制法制成，造型奇特別致，是羅馬玻璃器中罕見的珍品。

北周重臣李賢墓出土的玻璃碗，原料純凈，紋飾獨特，是古代玻璃的精品。其材質為鈉鈣玻璃，與波斯薩珊玻璃成分一致；從裝飾風格看，屬于薩珊風格的玻璃器。

這件隋代的玻璃細頸瓶，為無模吹制而成，小巧玲瓏，技術嫻熟。器腹上凸起的圓形飾為薩珊玻璃上的常見裝飾。

法門寺唐代地宮出土的八瓣團花描金藍琉璃盤，吹塑成型，紋飾鐫刻，描金。這種在制成的器形上打磨、刻畫紋樣，再在紋樣上描金的刻花玻璃器，國內罕見，是伊斯蘭玻璃器中的早期作品。

天津市獨樂寺上層塔室出土的這件玻璃瓶，呈半透明狀，經化學分析，屬于鈣鈉玻璃，與西亞地區的玻璃成分相似，是典型的伊斯蘭玻璃制品。

注：文中照片皆為作者四庫全叔拍攝。

古代中國是可以自己制造玻璃器物的，只是時間上比國外晚很多。世界上最早的玻璃誕生于兩河流域，距今約4000年前，而目前為止中國考古出土的最早的玻璃是春秋末期的，距今約3000多年前。不過，盡管中國制造玻璃的時間晚于西方，但中國考古出土的一些玻璃與國外的玻璃的成分是不同的。中國古代的玻璃多為鉛鋇玻璃，而西方的是鈉鈣玻璃。由此也可證明這些玻璃不是由國外輸入的。

中國發現的最早的玻璃制品：西周的費昂斯or春秋末期的鑲嵌玻璃？

• 西周珠飾
  

我說“目前為止，中國出土的最早的人造玻璃是春秋末期的”?？赡軙腥速|疑。確實，有些書也會把出土的一類西周時期的人造彩色珠、管看作是中國制造的最早的玻璃。從外觀來看，這類彩色珠管長得確實很像玻璃。但值得注意的是相關檢測表明，這類人造珠管的內部90%以上是晶狀體二氧化硅，這是不符合玻璃的現代定義的，因為，現在我們一般把先熔融、后成形的非晶狀態無機物稱為玻璃。有人將西周的這類珠管命名為“費昂斯”或“人造多晶石英珠”。

所以，目前中國發現的最早的玻璃是春秋末期的一批。如“越王勾踐劍”劍上鑲嵌的藍色玻璃、吳王夫差劍上的無色透明玻璃、河南固始侯古堆1號墓出土的鑲嵌玻璃珠等。

越王勾踐劍的劍格兩面都鑲嵌有飾物，一面鑲嵌的綠松石，另外一面鑲嵌的就是玻璃，淺藍色、呈半透明狀態，內含較多的氣泡。劍上有銘文：越王鴆淺（勾踐）自乍（作）用劍。

河南固始侯古堆1號墓（墓主人是位女性，很可能是夫差的一位夫人）出土的鑲嵌玻璃珠，這種玻璃珠也叫“蜻蜓眼玻璃珠”。它是春秋時期一種非常流行的玻璃制品。

其中，固始侯1號墓內出土的玻璃珠是鈉鈣玻璃，所以，它很可能是由國外傳入的。而越王勾踐劍與夫差劍劍格上的玻璃是妥妥的是made in China的。為什么這么肯定？因為有學者推斷中國古代人造玻璃器的起源很可能與青銅器的冶煉有著密切的關聯，在冶煉青銅的過程中，高溫下各種礦物質熔融，玻璃也在其中。可以想象，正因為是這樣，這種漂亮的半透明的原始玻璃才會被應作銅劍的裝飾吧。

為什么出土的玻璃器中有那么多是“進口貨”？

• 戰國玻璃璧
  

在這之后中國的玻璃制造技術不斷的發展進步，戰國時期就出現了非常中國本土化的玻璃制品——玻璃璧?！拌怠笔且环N早在新石器時期就有的禮器，有“以蒼璧禮天”的說法。這種玻璃璧是不可能是由國外傳入的。

• 漢代玻璃耳杯

到了秦漢時期，玻璃制品就更多了，比較本土化的玻璃制品有玻璃衣、玻璃帶鉤、玻璃耳杯、玻璃蟬等。很多人應該都聽過或者親眼見過漢代的“金縷玉衣”，它是漢代玉衣的最高級別。玻璃衣就是仿照玉衣而制的。比如江蘇揚州甘泉山西北麓的一座貴族墓葬出土玻璃衣，墓主人為一名女性。墓主人的玻璃衣共有玻璃片約600片，形狀有長方形、梯形、圓形等11種。玻璃蟬也是仿造的漢代的玉蟬，多為飯琀，這些玻璃器無疑是中國制造的。

這一時期比較特別的是從廣西出土的鉀玻璃。這既不同于西方的鈉鈣玻璃，又不同于中國其它地區的鉛鋇玻璃。玻璃珠的制造方法也不一樣。漢代的中原地區流行“纏絲法”制作玻璃珠，而從廣西出土的玻璃采用的是“拉制法”。

小說明：①纏絲法：纏絲法是一種古法，方法是將玻璃條纏在金屬絲上做造型，冷卻后在把金屬絲抽出來。②拉制法：與吹制法稍微有點像，是將軟化的玻璃拉成中空的玻璃形狀，然后再做成珠子。

現代人會覺得玻璃制品相對青銅器、陶瓷器而言廉價，但古人可不這么想。古代的玻璃器是財富的象征，非一般人能擁有。愛“斗富”的魏晉南北朝人就曾大量進口玻璃器，就當時來說，國外的玻璃器制造技術確實更高超一些，因此也更受追捧。一定程度上也就阻礙了中國玻璃器的發展。所以，出土的許多玻璃器都是屬于“進口貨”或是帶有明顯外國風格的，這樣就給一部分人造成了一種錯覺，以為古代中國不能自主制作玻璃器。比如下面這些玻璃器：

• 北燕馮素弗墓出土的淡綠色鴨形玻璃器，進口羅馬玻璃器

• 寧夏固原博物館藏北周李賢墓出土，進口薩珊玻璃器

也正是因為玻璃器的珍貴，所以，古代的玻璃器還用來作為供奉舍利的直接容器。尤其是在隋唐時期，特別流行。靜志寺佛塔地宮出土隋代舍利玻璃瓶、陜西扶風唐代的法門寺地宮的舍利玻璃瓶、陜西臨潼唐代慶山寺的玻璃瓶等等，當時的玻璃被稱作“琉璃”，琉璃也成為佛教的七寶之一。

到了宋代，玻璃器漸漸被更多的人使用，是玻璃器的平民化階段。但是由于中國高度發達的玉器文化、青銅器、陶瓷器、漆器工藝，玻璃器并沒能成為一大主流工藝品，玻璃器的制作工藝也沒能取得大的突破。直到清朝，中國的玻璃器才發生了大的技術革新。從康熙朝開始，一直到乾隆時中國的玻璃器制作工藝走向鼎盛。因此，清朝的玻璃器就是在國外也是享有很高的盛名的。所以當時的中國玻璃器也是出口的。美國考古學家在發掘土著印第安人的遺址時，就曾發現很多清代玻璃珠飾。

• 玻璃尊，雍正年制，故宮舊藏

結語：

所以，可以肯定的是古代中國能自主生產玻璃器，但技術一直落后于西方國家，許多精美的玻璃器都是進口貨，所以，很多人才會誤解古代中國不能制造玻璃器。

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