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美術作品中有大量的裸體藝術，如何看待這一文化現象？

“裸體藝術”經常出現在雕塑、繪畫、攝影等視覺藝術中，在美術界有一個約定俗成的稱呼——人體藝術，之所以這樣叫，是因為人體藝術比裸體藝術聽起來更含蓄，更能體現以人為本的文化意識。

在大多數人眼里，人體藝術跟人類的“穿衣文明”是背道而馳的，因為人類經歷數千年才形成了“穿衣文明”，認為“裸”是羞恥的，而現在，反過來要讓大眾接受“裸體”文明，人們的觀念轉變和思想認識還需要一個適應過程。

古希臘·米隆《擲鐵餅者》

人體藝術在西方一直傳承有序，早在4000多年前的古埃及時期，2700多年前的古希臘時期，古羅馬時期，人們都通過木刻、雕塑來展現人體藝術，目的是為了體現人體的外在之美。人類經過數萬年進化，身體已經進化成大自然中最具有美感形態的元素，人體的外在美有對稱之美，比如，人體身上許多器官都是左右對稱的，在視覺上很順眼。

查茲卡《維納斯在花園》

人體還有和諧之美，比如，人體的身高，與雙臂伸直后的長度是一致的。人體的雙腿占整個身高的61.8%，也就是我們俗稱的黃金分割。女性的三圍實際上也有幾乎完美的比例關系。人體還有節奏之美，如，身體輪廓由許多弧線和線段組成，有凹凸和高低之分，體現了一種節奏感。人體還有力量之美，如男性的肌肉線條，還有陰柔之美，如女性身上的線條。

庫爾貝《沐浴》

2700多年前的古希臘雕塑家，早就發現了人體上具有的這些無與倫比的美感，因此，就用大理石做材料，仿照真人的比例結構來雕刻人體，像《斷臂維納斯》、《雅典娜女神》、《擲鐵餅者》、《拉奧孔》、《刮汗污的運動員》，等等，它們都是符合鮮明審美元素的人體雕塑，到現在依然是無法超越的雕塑范本。

羅丹《亞當》

繪畫中的人體藝術是在文藝復興時期發展起來的，畫家一方面借助神話題材中的人物來表現人體原始的自然美，一方面是通過人體來表達人性和社會的真善美，包括對生命的崇拜，對青春的謳歌，對自然的贊美，對自由和愛情的追逐，等等，因為追尋它們是促進人類拼搏進取的內在動因。

倫勃朗《亨德里婭沐浴河中》

從本質上來講，人體藝術是展現人類在不同造型，不同體態，不同環境，不同心理下靜態意義上和動態意義上的外在美感，繼而從外在美感升華出內在美感。

但是，人體藝術畢竟是西方文化下的產物，國內欣賞者完全接受還需要一個過程。

因此，欣賞人體藝術，必須具備一定的審美高度和思想境界，才可以欣賞到人體藝術的藝術美感，否則，容易陷入一種感官上的沉迷，獲得低俗的感受。

“美術”顧名思義是表現美的藝術，它涉及的范圍極為廣泛，包括了，書法、繪畫、雕塑、攝影、建筑、設計等等，這些都和人們的生活息息相關，這也是藝術來源于生活的原因，問題來了：美術作品中有大量的裸體藝術，如何看待這一文化現象？

美術作品中有大量的裸體藝術

古希臘羅馬時期的裸體雕塑，靜中有動的美感，速度之中尋找平衡與和諧的力感，讓人們知道人體有許多可能性，人體可以是如此尊貴和完美，也只有在不斷挑戰自己的極限時，才有了美的可能，所以說，美術作品中大量的裸體藝術是藝術家在表現人體美的方式，

我們都知道，裸體藝術是藝術家以人的裸體為表現題材，但是，并不是所有的裸體形式都可以稱之為藝術，正所謂“林子大了什么鳥都有”，現如今，每個畫者都可以畫出形象逼真的裸體，若是都叫裸體藝術的話，那人人都是藝術家了，事實上，裸體藝術并非沒有標準的，

就繪畫藝術而言，裸體藝術必定是裸體畫，但裸體畫不等于是裸體藝術；或者我們可以這么理解，裸體藝術反映的是一種文化現象，諸如人性的“善惡美丑”，它絕對不是局限于體現人的裸體之美，不可否認，裸體藝術是可以給人視覺感官上的享受，如果僅限于此，那就沒多大意義了，

裸體藝術是時代的產物，用來傳遞時代社會的文化，就比如，歐洲文藝復興時期的赤裸裸的人體油畫，它是“人文主義”思想精神最直接的表達方式，讓人們真正感受到人是有欲望的，正常的欲望可以激勵一個人，這“人性”的欲望不該被禁錮，人文主義本就是一種文化，文藝復興時期的裸體藝術就是在表達這樣的文化現象。所以，裸體藝術有它特定的“生存環境”，時代不需求，裸體藝術的意義就不大。并不是任何時代都那么需要“裸體藝術”的。

確切地說，是在西方的美術作品中有大量的裸體藝術。之所以出現這種現象，和西方文化有很大關系，有其特定的歷史淵源。

裸體藝術最早出現在2500年前的古希臘時期。當時人們對人體包括人的生殖既感到神秘好奇，又有一種發自內心的崇拜。在這樣一種社會文化習俗的影響作用下，工匠和藝人以雕塑的形式將裸露的人體表現出來，并以表現青春男子的陽剛雄健之美和青春女子的陰柔婀娜之美居多，供人們欣賞和膜拜。這個時期的裸體雕塑被稱作是最早的裸體藝術。

十四至十六世紀歐洲文藝復興時期，藝術家祭起復興古希臘古羅馬文化藝術大旗，以油畫和雕塑的表現形式創作了大量的裸體藝術，其主旨是啟蒙人們的人性解放和思想解放，沖破中世紀以來宗教神權對人性欲望和人們思想的禁錮和束縛。

古希臘古羅馬時期和文藝復興時期是西方裸體藝術發展的兩個高峰期。特別是文藝復興時期，以油畫為主的裸體藝術形成系統的理論體系，列入美院教學課程，成為常見的藝術表現題材，為民眾普遍接受。此后，以油畫為主包括雕塑和攝影在內的裸體藝術在西方延續發展至今。

可以說，古希臘時期的裸體藝術是由于人們原始的樸素的文化習俗而產生，文藝復興時期的裸體藝術其主旨是宣傳人文思想，批判宗教神學，倡導人性解放，這兩個時期的裸體藝術都有著豐富的文化底蘊內涵和明確的積極的意義。

經過文藝復興的洗禮，裸體藝術進入西方藝術的殿堂，為越來越多的人們喜歡。到十八世紀以后的西方裸體藝術，更多的體現在，一是趨同人們或喜歡或好奇的心理，二是為表現裸體的美而表現。其文化內涵底蘊和意義作用已不能和文藝復興時期的裸體藝術同日而語，相提并論。

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