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阿爾塔什水利樞紐歸哪里管?
歸國家水電總局管
阿爾塔什水利樞紐工程位于喀什地區莎車縣和克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿克陶縣交界處,是葉爾羌河干流山區下游河段的控制性水利樞紐工程,是葉爾羌河干流梯級規劃中“兩庫十四級”的第十一個梯級,主要由攔河壩、泄水建筑物、發電引水系統、電站廠房、生態基流放水洞等建筑物組成,規劃水庫正常蓄水位1820米,最大壩高164.8米,水庫總庫容22.49億立方米,電站總裝機容量755兆瓦,設計年發電量22.6億千瓦時。工程總投資86億元,總工期為74個月,是目前我區最大的水利工程,并由于在設計、施工等方面面臨諸多技術難點,被業內專家稱為“新疆的三峽工程”。
阿爾塔什水利樞紐位于中國新疆維吾爾自治區塔城地區額敏縣的額敏河上,是一座大型水電站。該水利樞紐歸新疆維吾爾自治區水利廳管理,水電站由中國華能集團公司投資建設并運營。華能集團是中國國有的能源企業,主要從事電力、煤炭、金屬、物流等領域的經營活動,是中國電力行業的龍頭企業之一。因此,可以說阿爾塔什水利樞紐歸中國華能集團公司投資建設并運營,同時受到新疆維吾爾自治區水利廳的監管管理。
新疆阿勒泰地區富蘊縣可可托海鎮山谷好玩嗎?
阿勒泰最有名的景點之一可可托海,旅游發展并沒有喀納斯成熟,但是景色很值得去,那里有有名的石鐘山,夫妻樹,白樺林,小瀑布……最好秋天去,秋天能看見百只甚至千只羊群,可以看見牧民搬家,可以見到顏色的交替…距離不遠有可可蘇里,三號礦坑…大家可以百度…復制粘貼過來沒啥意思…上圖大家看看吧
古代吐蕃王朝的財政收入有多少?讓它能和大唐對抗?
吐蕃發動戰爭其實并不依賴中央財政的支出,這主要是它擁有一套從唐朝府兵制、突厥軍事制度中總結出來,并結合吐蕃實際情況的獨特軍事制度。
吐蕃是以部落軍事聯盟為基礎的王朝,軍隊多與部落組織相關聯,特色是男女老少全民皆兵,軍事組織與行政組織相結合,軍事行為與生產行為相結合。
吐蕃軍隊的組成和編制,是以氏族集團為基礎的“全民皆兵制”。在吐蕃本土,具有自由民身份的平民階層是其核心軍事力量,所謂“人有所隸之軍、軍由所統之將”。一些氏族集團為了共同的利益結成一定范圍的聯盟,聯盟具有的力量,使其有了進攻的性質,而進攻獲得的利益,又屬于全民所有。
吐蕃王朝實行軍政合一、兵民合一的制度,自然強調兵民合一,社會成員平時下馬為民,從事農牧業生產,戰時上馬為兵,建功立業,使之成為一支集備戰、生產、參戰于一身的新型軍隊,這樣軍隊的產生與吐蕃自然環境和和特殊生產力是分不開的。
吐蕃王朝成立之初,仍然以氏族集團為基礎的全民皆兵制度,中央是沒有必要建立一支職業化的專門戰斗軍隊。其實歸根結底就是,吐蕃惡劣的自然條件,是供養不起一支完全脫產的職業化軍隊,雖然統一吐蕃的松贊干布也不喜歡各氏族擁兵自重,但實際情況是,吐蕃的社會成員大多過著游牧生活,在惡劣的青藏高原環境之下,部落成員之間只能互相依靠才能生存下去。
所以中原王朝的那一套政治體系,在吐蕃是玩不轉,也不可能實現的,比較生產力太低了,哪里來的稅收,又哪里能有錢供養職業化軍隊,而吐蕃人本來就是搞游牧的,經常跟馬匹和弓箭打交道,這些人注定就是合格的軍人啊。
既然吐蕃不存在職業軍隊,那么就不需要給軍隊開工資,但是大軍出征總要解決后勤補給問題,不然怎么打仗??蓪嶋H上,吐蕃出征是從來不帶軍糧的。
畢竟青藏高原生存條件實在太惡劣了,即便今日,因為自然條件的限制,農牧業的生產也并不高,何況是古代社會。所以哪里有余糧給吐蕃士兵帶出來長期作戰。
吐蕃出征主要是依靠一路虜獲東西來實現補給的。前文說道吐蕃軍隊是兵民合一的部落群體戰,戰爭所獲得的利益是全民共有,要分配的。這相當于每一個士兵其實都是戰爭投資的股東,股東們不可能參股本金都需要集團領導來提供吧,所以一般都要求士兵自理補給問題。雖然吐蕃發動戰役不提供軍糧,但是會提供、牛、駝、馬鐙牲畜作為隨軍運輸工具。
當然吐蕃的后勤也因地制宜,在西域地區一般是給養配給制,在山區農業物資相對貧乏的地區,放棄傳統給養模式,采用贖買方式維持對部隊的供給;在關隴半農半牧地區,仍保持部落遷徙的生活方式,以保障軍隊的戰斗力。
吐蕃軍隊的強盛時戰亂戰術也是十分厲害的,他們經常使用的戰術是誘敵深入、避其鋒芒、以逸待勞、聚而殲之、種羊領群,設計全套,擒拿將領;派間諜長期前夫,待機而動,圍城攻堡,斷糧絕水,挑撥離間,重金賄賂,內外勾結,設置疑兵,虛張聲勢,長途奔襲,速戰速決,腹心開花,中原人會的戰術,他們其實也都會。
同時相對于唐朝軍事情報傳遞的遲鈍,吐蕃軍隊的軍事情報系統已經達到了比較完備的狀態,吐蕃的情報機構大致分為三類,一是哨制,二是驛傳,三是間諜。吐蕃斥候、驛使、間諜都擔負著搜集情報。傳遞信息、巡邏戍守的人物。發達的軍事情報系統使得吐蕃軍隊在出征時能夠做到“知己知彼,百戰不殆”。
吐蕃軍隊的建設也相當厲害,吐蕃政權是一個以菠蘿群體為基礎的軍事聯盟政體,所以他們的指揮系統,進行大的戰爭都要諸部落會盟,召開軍帳會議,集中商量決定進攻的對象和戰斗方案。
同時吐蕃士兵勇于作戰,除了軍功褒獎制度激勵外,還有宗教思想的說教,用宗教思想作為官兵感情的紐帶,把官兵團結起來,為贊普效命。苯教巫師們戰時在各級軍營營帳參與決斷軍機大事,出征前還要搞喧囂恐怖的占卜儀式,向出征將士發符咒,股東士氣,士卒們佩戴符咒,同仇敵愾。
而且這些出征的士兵,以部族為單位,大家都來自同一個地方,官兵之間相互熟悉,有的父子、兄弟或者親戚,這樣使得他們在作戰時具有相當頑強的作戰力,頻繁的軍事征調,使得本來相距甚遠,聯系較少的各部落在新的地區卻會緊密相依。
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