大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于會澤金屬材料技術指導的問題，于是小編就整理了2個相關介紹會澤金屬材料技術指導的解答，讓我們一起看看吧。

鍺從哪可以提煉出來？

鍺（Ge，化學元素符號）是一種稀有的金屬元素，主要通過以下幾種途徑提煉：

1. 冶煉鋅：鍺是鋅礦（鋅硫化物礦）的副產品。在冶煉鋅的過程中，鍺會以氧化物或硫化物的形式被提取出來。這些提取物隨后經過化學處理，將鍺與其他雜質分離，最終得到純鍺。

2. 煤灰：煤灰是煤燃燒后的殘渣，其中含有少量的鍺。通過對煤灰進行化學處理和分離，可以從中提取出一定量的鍺。

3. 廢舊電子產品回收：許多電子產品（如半導體器件、太陽能電池等）都含有鍺。通過對廢舊電子產品進行回收和處理，可以從中提取出鍺。這種回收方法具有環保意義，因為減少了廢棄電子產品對環境的污染。

4. 冶煉鉛：鉛鋅礦中通常含有鍺。在冶煉鉛的過程中，鍺會以氧化物或硫化物的形式被提取出來。隨后經過化學處理和分離，將鍺與其他雜質分離，最終得到純鍺。

需要注意的是，鍺的提煉過程涉及多個步驟，包括礦石開采、冶煉和化學處理等。這些過程可能會產生一定的環境污染。因此，在進行鍺提煉時，應采取適當的環保措施，減少對環境的影響。

中國鍺廠設計始于1959年。1963年開始以鍺精礦為原料生產鍺單晶。至1990年底,中國設計的鍺生產廠(或車間)有8家,上海冶煉廠鍺分廠主要從鍺廢料中回收鍺,會澤鉛鋅礦鍺車間主要從鉛鋅礦中提取鍺。

目前鍺廠所采用的原料有煤燃燒產出的含鍺煙塵、重有色金屬冶煉過程中回收的鍺精礦和半導體器件生產中產出的含鍺廢料等。

鍺精礦制取有火法、濕法和聯合流程,根據不同的原料選定。

從煤中提鍺采用火法富集,重有色金屬冶煉過程中回收鍺采用濕法處理富集,半導體器件生產中產出的含鍺廢料

1.熔融法：利用鍺渣的高溫熔融性，采用熔融法進行回收。首先，將鍺渣與還原劑（如鋁粉）加入高溫熔爐，通過還原反應將金屬鍺還原出來。隨后，采用沉淀、過濾等方法分離金屬鍺，最終得到純度較高的金屬鍺產品。

2.濕法提取法：通過濕法提取法可以將金屬鍺從鍺渣中溶解出來。一種常用的方法是酸浸法，即將鍺渣與酸（如硫酸、鹽酸）反應，使金屬鍺溶解于酸液中，然后通過沉淀、過濾等工藝步驟分離純凈的金屬鍺。

3.氧化還原法：氧化還原法是一種常用的鍺渣回收方法。該方法通過將鍺渣與氧化劑（如氧氣、氯氣）反應，使鍺渣中的金屬鍺氧化成鍺酸鹽或氯化鍺等可溶性化合物。隨后，通過沉淀、過濾等工藝步驟分離出金屬鍺。

我是彝族人，想問下彝族學者們，做為一名彝族，應該知道些什么關于本民族的知識？

最早的漢人的是隨炎黃系楚人劉邦打天下的服王化的楚國人，楚人其統治階級是炎黃，基層民眾是三苗九黎百越。還有服王化的秦地人群，也是炎黃為統領，基層多羌戎狄。楚和秦都曾經自認蠻夷，通過聯姻、結盟、征戰完成了境內不同族群的同化（知書尊禮服教化）劉邦以低階炎黃身份率楚人入秦都，約法三章得到秦人支持，最終擊敗楚國高階貴族項羽，得朝為漢。漢是炎黃戰蚩尤后，蚩尤系遺民以最早的漢人身份又一次大規模的融入華夏，也奠定了蚩尤漢源三祖的地位。而氐羌系的彝族、哈尼、拉祜一眾，雖和炎黃血脈一致，卻因不服王化不知書尊禮，受到親兄弟漢（華夏）、藏和北方草原民族的擠壓又沿炎黃系北上通道折返云貴川，其中一部分在昆明周邊遭遇楚王室后裔莊矯，被楚人易其服、從其俗而王之，莊矯集團和漢同源，被封滇王，滇境始入中華。我認為滇王后裔還向滇西、滇南周圍擴張，在唐時，滇國楚人后裔在洱海又以蒙舍詔的面目出現，得到大唐的扶持，統一了洱海周邊各族，形成南詔，南詔繼承了楚人的頑強生命力和極大的適應能力，多次上演易其服，從其俗而王之的保留節目，成為南下氐羌和滇境土著百越、百濮的共主，融合形成白族的前身白蠻，白蠻因為有楚漢血脈，重視向中原漢地學習交流，講楚語（白族話實際是古漢語方言）、習用方塊漢字、尊禮崇儒服教化，帶領滇地各族群共同創造了漢化的南詔、大理文化，也為云南在元、明重歸中華埋下伏筆。而今天，彝族及泰族都在找依據，想證明南詔的統治民族是本族，事實是他們及其它滇地族群以楚人后裔共同融合形成了白族這一高度漢化，在云南長期占據統治地位的民族。彝族和傣泰歷史上不習用漢字、不尊禮，也不崇南詔大理國教佛教。泰傣進入東南亞才信了佛并創造了拼音傣文字，而彝族，始終沒有信仰佛教的傳承。只能講，楚人太能裝，裝得后代都忘卻了祖宗起源。說不定以云南為起點，向東南亞強勢擴張的泰、緬的傳統王族也是徹底易其服、從其俗而王之的忘記了先人的楚人。

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到此，以上就是小編對于會澤金屬材料技術指導的問題就介紹到這了，希望介紹關于會澤金屬材料技術指導的2點解答對大家有用。