大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于深圳龍興金屬材料的問題,于是小編就整理了2個相關介紹深圳龍興金屬材料的解答,讓我們一起看看吧。
光緒元寶值錢嗎?
謝邀你好題主,圖片上的銀幣珠圈外上書吉林省造,圈內上下右右書光緒元寶,中萬年青圖案,圈下書庫平三錢六分(五角)背無珠圈中間龍圖案,兩側局名外上下英文字母及下左花星3點星,右下花星6點星等,根據包漿和銀質看應該是真幣,真幣的價格在3000元左右只是參考價,另外個人有點小小的看法,銀幣上的吉林省造和下邊庫平三錢六分這幾個字比較肥,還有光緒的光字第三筆和第五筆成斜直線而下,撇有點陡,真幣撇坡度小,銀幣上的第五筆這一撇有點呆板,說的不一定正確有誤敬請諒解謝謝。
你好,我來回答這個問題。
云南省造光緒元寶,有兩種版別,我下面一一道來。
第一種,老板云南龍,是鑄造于1907年,正面光緒元寶云南省造等文字粗狂有力,與普通湖北省、廣東省造光緒元寶相似,兩側位四瓣花星,背面坐龍圖案無珠圈,周圍一圈英文。見下圖
這種老板云南龍洋是比較稀有的,有七錢二分、三錢六分、一錢四分四厘三種面額,其中三錢六分還較為常見,目前普通流通品價格在600元左右,如果是品相不好,會便宜一點。
第二種是新版云南龍,正面光緒元寶等字體清秀精制,背面龍圖為云南省特有的新式龍圖,龍尾短,龍身較細,周圍有珠圈,人稱困龍。見下圖
該龍洋也有七錢二分、三錢六分、一錢四分四厘三種面額,都比較常見,價格不如老版云南龍高,目前三錢六分云南新龍普通品價格在130元左右,具體價格應該看你藏品的品相如何。
就說這么多,應該算很清楚了吧,祝您收藏愉快!我的文章中有各種龍洋的詳細介紹,如果有興趣可以關注我看看。謝謝支持!
很高興回答你的問題:光緒元寶很值錢嗎?根據你的圖片和你描述的價值180萬元的情況看,你的那枚銀幣應該是1896年湖北省造,去掉“本省”二字的光緒元寶庫平七錢二分銀幣,而帶有“本省”二字的1896年湖北省造“本省”光緒元寶庫平七錢二分銀幣可是清末流通銀圓非常有名的珍品,因為當時初鑄時在龍圖的左右嵌有“本省”二字,以區別外省所有,但后因“窒礙難行”,短暫流通后就被回收改鑄了,所以特別稀缺,真可謂價值連城,而你的這枚是沒有“本省”二字的,但如果是真品,品相再好一些,也是很具有收藏價值的,所以肯定是非常值錢的,而你說的賣出后收取10%的擁金是否被套路了?這個問題有待商榷,因為即使你參加拍賣會,以拍品的方式賣出,也是要交一定的擁金的。
“光緒元寶”其實有兩種類型:一種是銅幣,另一種是銀幣,其中銀幣的價值比較高,現在的市場行情在3500-4500元左右,銅幣價值在5-10元左右,如果是特殊版式的“光緒元寶”,收藏價值非常高……
題主發的這枚“光緒元寶”銀圓,價值在幾千元左右,有人說你這枚價值上百萬,這算是妥妥的套路,另外還要收取10%的傭金,那更要理性對待了。
他們這是利用藏友的暴富心理,將銀元的價值夸大,然后收取各種費用,如果是新手朋友遇到這種事,很有可能會上當受騙,很簡單的道理:(你的銀元值上百萬,他們再向你收取傭金,仔細想想都是不虧的買賣,換成是誰都會心動不已)。
我在之前就碰到過這種事情,還好我疑心重,沒有上他們的當,既然是收藏古錢幣,我們肯定要多多學習這方面的知識,對于市場行情多少也要懂一些,不然被人騙了也不知道。
“光緒元寶”從1887年開始鑄造,銀圓發行時間從1898年至1907年,最后到1912年才停止使用,其中在廣東錢局首批鑄造銀圓和銅元,銅元的鑄造數量高達上百億枚左右,因此收藏價值比較低。
在當時鑄造“光緒元寶”的錢局有將近19個之多,分別為:戶部、北洋、吉林、奉天、清江、浙江、江南、廣東、山東、福建、湖南、湖北、四川、江西、河南、安徽、廣西、新疆、黑龍江等,各個錢局的鑄幣各有特點,收藏價值也是相差很大。
在銅元收藏中,四川銅幣還是比較不錯的幣種,銀圓也有很多價值高的版式,例如:廣東省造庫平重一兩“雙龍壽字銀幣”、江南省造庫平七錢二分“戊戌版”、北洋省造庫平七錢二分、湖北省造庫平七錢二分-背字“本省版”、二十三年安徽省造庫平七錢二分、福建官局造庫平七錢二分等……
對于這種價值比較高的銀圓,市面上有很多仿制品,大家在收藏過程中,一定要仔細鑒別真偽!
收藏是一種文化藝術的傳承!
理性收藏,切勿上頭……
謝邀回答:光緒元寶是我國晩清政府時期的主要貨幣,在銀元收藏中的銀元二十名珍都出自于光緒元寶、其中材質有銀丶有銅材質兩種,題主這枚是云南省造光緒元寶丶庫平三錢六分銀元真帀。
在銀帀收藏中丶光緒元寶是晚清民國銀元鑄造最早的,也是流通于市場最亂的銀元貨帀。全國有十九省錢局鑄造,且各省鑄造的光緒元寶各有特色丶計重單位分別是以<一兩幣、庫平七錢二分丶三銭六分、一錢四分四厘>等面質。
光緒元寶一兩幣價值高由于鑄造量少、存世量更是稀少,如今在各大拍行、私下交易都表現不凡珍稀的已達千萬元級別。晩清<龍洋>的美名即是光緒元寶的總稱。我由于收藏的是自已家傳銀元、爺輩不識字跑馬幫掙錢都要大個銀元,小個銀元不收。所以只有一兩銀幣和庫平七錢二分,沒有其它小銀帀丶銀豪。
在銀元收藏中沒有人不喜歡龍洋的,只有你無緣份收不到龍洋!尤其是龍洋光緒元寶中的一兩幣種丶年年上漲,都是高達幾百萬元丶上千萬元了,普通人只有高攀不起的份了,可望不可及。
華夏是什么意思?在夏朝之前還有華朝嗎?
很高興看到您的問題并且作答:
我們經常稱呼自己的民族為華夏民族,我們為“華夏子孫”,華夏其實就是中國的古稱,也是漢民族的別稱。而在夏朝之前是沒有“華朝”這一說,夏朝之前倒是有一個虞朝。有一些古籍上稱有虞、夏、商、周四代。
華夏最初是指代周王朝和屬于周王母弟甥舅的諸侯國,后面擴大到九州地區在內的所有地區,即為神州,大禹受帝舜之命治水,把華夏地區分為九州,即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。后因從冀州得出幽州、營州、并州三州,有被稱為十二州,到西漢時已經發展至十三州,同屬華夏。
唐朝經學家孔穎達在《左轉正義》中寫道:“中國禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華?!边@里是從文化上來說的,他說“華”講的是禮儀,“夏”講的是服飾、衣冠,并以此借代整個中原地區的物質生活和對中原之地禮儀之邦的肯定。
我是兒童故事撰稿人王叔,我來回答。
一,何謂華夏?
華夏,也稱“華”,也稱“夏”、“諸夏”等?!叭A夏”一詞最早見于《尚書·周書·武成》:“華夏蠻貊,罔不率俾?!薄蹲髠鳌范ü贻d孔子語云:“裔不謀夏,夷不亂華?!边@里的“華”亦即“夏”。孔子視“夏”與“華”為同義詞。大約從編著《尚書》起,我國古籍上開始將“華”與“夏”連用,合稱“華夏”。
唐朝經學家孔穎達《春秋左傳正義》:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華?!币饧匆蛑袊嵌Y儀之邦,故稱“夏”,“夏”有高雅的意思;中國人的服飾很美,故作“華”。華夏亦即:衣服華美的禮儀之邦!華夏一詞,不僅是地理層面的,更深一層的價值在文化沉積方面。因為我們的先人認為,人與蠻人野人最大的區別在于知羞恥,懂禮儀,有尊卑!
二,夏朝前有華朝嗎?
夏朝在中國歷史上是有爭議的朝代。直到今天,仍然沒有發現確定是夏朝的文物和文字資料,國際上普遍認為中國古文明自商朝開始,大約3000-4000年歷史。
目前,最有力的證據是司馬遷《史記》中夏朝的帝王世系年表。但《史記》對夏朝的記載過于簡略,其中五分之四的篇幅都在說大禹,剩下五分之一只說了夏朝3件大事:太康失國、少康中興和夏桀亡國。
很多人認為,夏朝并非像商朝一樣,是一個統一的強大王朝,而很可能是一個部落的聯盟。夏朝和商朝也沒有繼承關系,早期夏、商、巴蜀等都是并立存在的強大部落聯盟,時間是重疊的。
既然夏朝都是存疑的,華朝就更加無從談起!另外,華夏中的‘’華‘’,其實與‘’夏‘’為同義詞,并非一個朝代。
綜上,希望對朋友們有所啟發,謝謝!
【如有疏漏,敬請斧正!
我是兒童故事撰稿人王叔,敬請點贊,關注。謝謝!】
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