大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于有色金屬外文文獻的問題，于是小編就整理了2個相關介紹有色金屬外文文獻的解答，讓我們一起看看吧。
金屬學報屬于什么級別？
屬于核心期刊。
出刊周期為月刊，期刊創辦于1956年。金屬學報是中國科協主管、中國金屬學會主辦、中國科學院金屬研究所承辦、科學出版社出版的材料冶金領域的學術性期刊?！督饘賹W報》主要刊登冶金科技和材料科學與工程方面具有創新性的原始學術論文和高水平的綜述性文章。
金屬學報》被CA化學文摘（美）（2014）、SA科學文摘（英）（2011）、SCI科學引文索引（美）（2011）、JST日本科學技術振興機構數據庫（日）（2013）、Pж（AJ）文摘雜志（俄）（2014）、EI工程索引（美）（2014）、CSCD中國科學引文數據庫來源期刊（2015-2016年度）（含擴展版）、北京大學《中文核心期刊要目總覽》來源期刊（1992年第一版、1996年第二版、2000年版、2004年版、2008年版、2011年版、2014年版）等收錄。
金屬學報是屬于國內A類期刊。
1. 因為金屬學報是中國有色金屬學會旗下的期刊，在同類期刊中具有一定的專業性和學術權威性，經過評級后被評為A類期刊。
2. 國內期刊通常按照A、B、C三個級別來劃分，其中A類期刊在同行業、同領域的學術論文發表中有較高的權重和知名度，可以提升作者的學術地位。
如何看待司馬遷在《史記》中寫皇帝的龍陽之好？
《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了從黃帝一直到漢武帝期間三千多年的歷史，強有力的證明和補充了煌煌華夏文明，是一部不可多得的經典巨著。魯迅先生曾經這樣評價:
史家之絕唱，無韻之《離騷》。
作為《史記》的創作者司馬遷，更是一位讓人肅然起敬的史學家。他生于史官世家，素來就剛直不阿，當李陵被匈奴擊敗并俘虜的消息傳回漢廷時，漢武帝劉徹當即震怒并嚴懲其族人。
本來，此事與身為史官的司馬遷并無關聯，但他卻為李陵仗義執言，當即觸怒了武帝并被問罪下獄。為了繼續完成《史記》，他只得接受了宮刑才被釋放，忍辱負重用自己的如椽之筆為后世留下了無價瑰寶。
《史記》被稱為“二十四史之首”，全書包括八書、十表、十二本紀、三十世家和七十列傳，共計一百三十篇。由于體系完備，它成為后世所有史書的模板，歷朝歷代的正史皆采用這種體裁進行撰寫。
據第一百二十五卷《史記·佞幸列傳》記載:
昔以色幸者多矣。至漢興，高祖至暴抗也，然籍孺以佞幸；孝惠時有閎孺。此兩人非有材能，徒以婉佞貴幸，與上臥起，公卿皆因關說。故孝惠時郎侍中皆冠鵕璘，貝帶，傅脂粉，化閎、籍之屬也。
司馬遷的這段記載中，雖然沒有明確出現“龍陽之好”這幾個字，但他確實是在說“龍陽之好”這回事。那么，何謂“龍陽之好”？說白了，就是斷背山，就是gay，就是男同性戀。
在古代，受到封建正統和儒家思想的影響，歷來都極為排斥和不齒這種事，但是并不代表就沒有這種事。關于“龍陽之好”的記載，最早出現于《戰國策·魏策》:
魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十余魚而涕下。曰：臣之始得魚也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡，而得為王拂枕席。四海之內美人亦甚多矣，聞臣之得幸于王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？魏王曰：誤！于是布令于四境有敢言美人者誅。
啥意思？就是說龍陽君認為，出現的魚會越來越多，越來越大，越來越好，自己終究會被淘汰厭棄，所以悲痛難過。于是，魏王當即表態，再也不允許臣下進獻美女了，否則殺無赦。
文中出現的“魏王”，就是指魏安釐（xī）王；而文中出現的“龍陽君”，就是指魏國著名的謀略家、外交家和劍客，因為真名不詳，所以只能以爵位龍陽君稱呼。
因為外貌尤其的柔美，他逐漸引起了魏王的青睞，二人因此還萌生了超越性別的別樣感情。之后，才逐漸對于這種男男之情有了諸如“龍陽之好”、“龍陽之癖”、“分桃之好”、“斷袖之癖”等隱晦的稱呼。
隨著社會的不斷進步，人們的思想和觀念也日益開放，對于之前無法接受的事物開始接納，不會再用“有色眼鏡”去看待一些違背常理的事務，比如同性戀。
現如今，中國對于同性戀的理解和尊重程度，雖然尚未達到西方國家的水平。但是，已經有越來越多的人認識到，所謂“同性戀”者，只是在性取向上不同于常人罷了，不應該受到社會的歧視或者指責。
雖然，我國目前并不承認同性婚姻，但并不反對同性戀者以慶典的方式來宣告雙方的戀愛關系。比如，2013年1月30日，北京的兩名老年男同性戀者就在親朋好友的見證下舉行了一場“婚禮”，其中一人是退休教師，另一人是普通工人。
在該事件曝光后，迅速引起了網絡的熱議。盡管存在質疑的聲音，但絕大多數網友都給予了兩位老人真誠的祝福。畢竟，構建和諧社會，應該更加包容一些才對。
到此，以上就是小編對于有色金屬外文文獻的問題就介紹到這了，希望介紹關于有色金屬外文文獻的2點解答對大家有用。
